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纪录片《绽放的花儿》:共绘融合发展时代画卷

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纪录片《绽放的花儿》:共绘融合发展时代画卷

纪录片《绽放的花儿》:共绘融合发展时代画卷

作者:隋欣益(suíxīnyì) 杨沁春 五集系列纪录片《绽放的花儿(huāér)》以青海为叙事蓝本,从历史(lìshǐ)纵深、文化交融、经济转型、社会革新等多维度切入,聚焦畜牧业、农业、工业、手工业等产业的创新发展,记录科技(kējì)赋能、体育精神、文艺传承的鲜活实践,诠释了青海在(zài)传统与现代碰撞中迸发的独特魅力,践行了铸牢中华民族共同体意识的时代要求(yāoqiú),展现了多民族共建(gòngjiàn)家园、情感相依与血脉相连的时代答卷。 多元融合:构建(gòujiàn)青海发展图谱 纪录片《绽放的花儿》以(yǐ)融合性为叙事核心,绘制(huìzhì)出了青海多层次、跨领域的发展画卷。其中,青绣从乡村走向国际舞台、高原冷水鱼养殖突破地理限制、“阿什(āshén)旦”牦牛打破传统畜牧(xùmù)局限(júxiàn)等故事,体现了高原人民对自然资源的合理开发利用。同时,通过巧妙串联(chuànlián)描绘不同产业与文化的相互交织:囊谦藏黑陶与龙山齐河黑陶技艺的碰撞,彰显(zhāngxiǎn)着文化相通;“牧光互补”模式下新能源与生态保护的共生,诠释了绿色发展;卫星放牧技术对游牧传统的革新,是创新发展的生动写照……这些看似独立的篇章,通过经济相连与情感(qínggǎn)相依(xiāngyī)的现实图景彼此呼应,构成一幅传统与现代交织、人文与科技共振的立体画面。 此外,该片善用(yòng)青年视角展开叙事。在第四集“成长(chéngzhǎng)”中,牧区棒球少年挥棒击球的瞬间,开启生命(shēngmìng)绽放和打破壁垒的序章;返乡青年引入大西洋冷水(lěngshuǐ)鱼,打破了高原养殖思维定式;西宁社区“千家宴”上十八个民族的笑语(xiàoyǔ)欢歌,成为各民族融合发展(fāzhǎn)的生动实践。青年人以先锋姿态在家乡开拓事业,用国际视野助力本土发展,成为青海创新性发展的核心动力。 影像之美:重构高原(gāoyuán)空间想象 纪录片《绽放的(de)花儿》以流动的影像美学,改变(gǎibiàn)了观众对青藏高原的固有(gùyǒu)认知。航拍镜头下,巍峨雪山、广袤草原与村落工坊、广阔赛场相互映衬;移动摄影穿梭于射箭场(shèjiànchǎng)、黑陶窑、风力电站(diànzhàn)之间,将多民族的日常生活转化为动态的诗意表达。创作团队用细腻的镜头语言捕捉民族融合发展的影像瞬间:汉族(hànzú)、藏族、回族的射箭手同台竞技时的目光如炬,蒙古族医生以传统蒙藏医药治愈高原疾病的笃定神情,藏族青年用无人机放牧来提质增效……这些画面既是(shì)对流动的高原生活的真实记录,也是对青海新发展成果的生动诠释(quánshì)。 该片的叙事张力源于(yuányú)对(duì)“空间感”的巧妙重构。拍摄场景虽集中于青藏高原,但通过现代科技、产业协作、人员往来等不同元素的融入,无形中打破了地理与时空的限制。如风机塔筒上的工业彩绘将草原美学注入现代制造(zhìzào),青绣(qīngxiù)设计艺术与上海国际时装表演的深度融合,村民们射箭比赛和“请箭”传统习俗(chuántǒngxísú)增进了各民族之间的情谊等等,这种“有形”与“无形”的结合,使高原成为中国特色民族发展道路的象征(xiàngzhēng),彰显了各民族血脉相融、情感相亲、经济相依、文化(wénhuà)相通的强大(qiángdà)凝聚力。 哲学(zhéxué)思辨:诠释青海发展之道 五集纪录片《绽放的(de)花儿》通过螺旋式结构承载:从血脉相连历史根基的“文化传承”、凝结情感相依社区(shèqū)纽带的“地区守望”、到践行经济相连共富路径的“绿色发展”,层层递进(dìjìn),最终落笔于“中华民族共同体意识”的升华。片中,“家园(jiāyuán)”被赋予多重含义,它是(shì)祖辈(zǔbèi)耕耘的土地,也是多民族互嵌共居的社区;是牦牛蹄印踏出的古老牧道,也是卫星导航划出的数字轨迹;是《万马奔腾》中民族乐器与西洋乐章的共鸣,更是青年一代“走出去”与“引进来(lái)”的奔赴。 这种发展哲学,在第三集“牧光互补”的案例中尤为凸显。草原(cǎoyuán)上,光伏板为牛羊遮阴,牧草为电站护士,牧民收入因(yīn)“光牧协同”倍增,印证高质量发展成效。正如(zhèngrú)藏族青年扎西所说:“太阳和草原从未对立,只是(zhǐshì)我们找到了让它们对话的方式(fāngshì)。”太阳与草原的对话正是中华民族共同体休戚与共的生态隐喻,也是青海(qīnghǎi)乃至中国西部发展的精神密钥——在融合中求平衡,在实践中验真理,在共生中寻创新。 《绽放的(de)花儿》以青海为样本,奏响传统与(yǔ)现代共鸣、人文与科技共舞的发展乐章。它用(tāyòng)青春(qīngchūn)化的表达消解了(le)“偏远”与“中心”、“保守”与“创新(chuàngxīn)”的界限,以“五个认同”凝聚思想共识,以多民族共融共生的实践为中国式现代化增添生动注脚。正如片中返乡创业青年所言:“高原的界限在(zài)心,不在山。”当“花儿”在青海绽放,我们不仅见证了看到了一个地域的崛起,更见证了中华民族共同体价值的传承与守望。(隋欣益 杨沁春) (来源:光明网(guāngmíngwǎng)-文艺评论频道)
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