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历史与文明(wénmíng)，浓缩于一件件文物、凝结成一段段(yīduànduàn)故事、收藏于一座座馆舍。在刚刚过去的(de)国际博物馆日，国家文物局发布最新数据显示：截至去年底，全国博物馆总数达7046家；去年，全国博物馆举办陈列展览4.3万个，接待观众14.9亿人次。博物馆事业正(zhèng)枝繁叶茂，蓬勃发展。这其中，军事类(lèi)博物馆逐步发展壮大，内容提质(tízhì)，服务升级，日益成为传承红色基因、宣扬强军成就(chéngjiù)、开展国防教育的重要阵地。

《新时代(shídài)军史场馆体系建设规划》印发后，省军区(shěngjūnqū)系统革命军事场馆建设稳步推进，文物征集工作(gōngzuò)取得显著成果。本期选取4件新征集的抗战文物，讲述红色传家宝背后的故事。

聆听历史回声(huíshēng) 高擎精神火炬

硝烟散去，山河重光(chóngguāng)。2025年，时光的(de)巨轮即将抵达一个意义非凡的刻度——中国人民抗日战争胜利80周年。

“四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣。”回首那段艰难岁月，铁蹄踏碎山河，黑云笼罩华夏(huáxià)。无数(wúshù)仁人志士挺身而出、舍生忘死，以生命为刃劈开黑暗，迎来胜利(shènglì)曙光。每一场战役的胜利、每一寸(měiyīcùn)土地(tǔdì)的坚守，都凝聚着先辈们的滚烫热血与英勇牺牲。抗倭十四载，血战乾坤赤，不仅谱写出一曲曲气壮山河、感天动地的英雄赞歌(zàngē)，也留下了一件件承载记忆、见证历史的抗战文物。

每一件文物都像一块拼图，拼接出更加(gèngjiā)真实的(de)历史图景。从染血的武器装备、质朴的生活用品，到鼓舞人心的宣传刊物、饱含思念的士兵(shìbīng)家书，这些浸透历史风雨的抗战文物，不仅是峥嵘岁月的实物见证，更是民族精神的无声丰碑。当破损的军号在展柜里沉睡(chénshuì)，我们仍能听见(tīngjiàn)它曾吹响的民族觉醒号角；当染血的绷带褪成暗红色，我们依然能触摸到战地医院里的生命(shēngmìng)温度……它们宛如一座座桥梁，连接历史与现实，让我们深切感受那段(nàduàn)历史的壮烈与厚重，让不朽(bùxiǔ)的抗战精神在血脉中奔涌。

文物不言，自有(zìyǒu)春秋。每一件抗战文物都是历史的讲述者，背后都隐藏着一段鲜为人(rén)知的故事。锈迹斑驳的枪支弹壳，仿佛带来了战场上激烈的枪炮声、冲锋的呐喊声；破旧不堪的军装布鞋，默默诉说着(sùshuōzhe)将士们(men)风餐露宿、浴血奋战的艰辛……它们(tāmen)没有生命，却比言语更(gèng)有力地展现出先辈们的坚忍不拔与顽强抗争。战争的鼓角铮鸣已远去，但文物“会说话”，永远感染人、教育人、激励人。

“躯壳纵填沟壑去，精神犹在海天张。”抗战文物不仅是(shì)历史的(de)忠实记录者(zhě)，更是民族精神的传承纽带。每一处旧址、每一件实物(shíwù)、每一个故事，都在岁月的磨砺中闪耀着不朽的光辉，都是一支永不熄灭的精神火炬。这“火炬”，是“打完子弹(zǐdàn)就上刺刀冲锋”的血性胆气，是“以(yǐ)血肉之躯消灭精良(jīngliáng)装备”的必胜信念，是“不惜用生命填进火海”的大义凛然。历史因铭记而永恒，精神因传承而不灭。与抗战文物的每一次对话，都是一次思想的洗礼；对抗战(duìkàngzhàn)历史的每一次回望，都是一次精神的赓续。

知所从来，方明所往。唯有铭记历史，才能更好地理解和平的来之不易，更好地迈向未来。这些抗战文物是我们的传家之宝，不仅蕴藏(yùncáng)着我们“从哪里来”的精神密码，更立(gènglì)起(qǐ)了我们“走向何方”的精神路标。强国强军新征程上，我们要以史为鉴、面向未来，深入挖掘抗战文物背后的动人故事，仔细聆听历史深处的响亮回声，弘扬(hóngyáng)抗战精神、赓续英雄血脉(xuèmài)，让抗战故事代代相传，让民族脊梁永远挺立(tǐnglì)。

听(tīng)，这些抗战文物“会说话”

——省军区系统革命军事馆部分文物(wénwù)背后的故事

山西革命(gémìng)军事馆·一把军刀——

■闫宏刚 中国国防报记者(jìzhě) 李浩然

看过电视剧《亮剑》的人，一定对这一幕印象深刻：“骑兵连，进攻！”随着(suízhe)一声令下，骑兵们齐举军刀勇猛冲杀。一把(yībǎ)军刀，犹见骑兵当年(dāngnián)勇。山西革命军事馆筹建专班征集到一把军刀，而军刀的主人是(shì)八路军129师386旅骑兵连战士马晓春。

八路军骑兵连战士马晓春的军刀(jūndāo)。

“这是一把缴获的日式军刀，它既是日军侵略罪行的铁证，也(yě)是民族(mínzú)抗争的见证。”捐赠仪式上，捐赠人韩虎则老人为大家讲述了军刀背后的故事(gùshì)。

1943年5月，目睹家园焚毁、亲人罹难，长子县石哲镇张家庄村村民马晓春毅然参军(cānjūn)，投身八路军。这一年，他刚满18岁。因英勇善战(yīngyǒngshànzhàn)，马晓春很快被选入129师386旅骑兵连。抗日战场(zhànchǎng)上，骑兵们凭借优越(yōuyuè)的机动性，经常利用夜色突袭(tūxí)日军据点，破坏敌指挥系统，并多次剿灭匪患、掩护指挥机关转移。这把(bǎ)军刀就是他们缴获的战利品。

班长将军刀交给了马晓春，并嘱咐：“一定要用它多杀(shā)敌人(dírén)！”此后，这把军刀跟随马晓春转战华北大地，参加了1944年的攻势作战和1945年的全面(quánmiàn)反攻。在一次次(yīcìcì)激烈拼杀中，军刀留下了道道缺口，成为那段金戈铁马岁月的重要见证。

1951年，马晓春退伍返乡，经组织批准，他将军刀作为最重要的“战友”带回了家，并挂(guà)在家中显眼的位置。1985年，无儿无女的马晓春入住长子县光荣院，他将军刀也带了过去，甚至晚上睡觉时也要放在床上(chuángshàng)，仿佛(fǎngfú)随时准备响应冲锋的号角(hàojiǎo)。

这份特殊的“执念”，引起了时任光荣院院长韩虎则的注意(zhùyì)。“得知马老是老八路，我特别高兴，连着四五天找他聊天。谈起(tánqǐ)当年战场，他的眼中就闪烁着异样的神采。”韩虎则说，自己是一名八路军(bālùjūn)(bālùjūn)后代，对八路军有着特殊的感情。

一来二去，两人成了忘年交。1994年，马晓春临终前将珍藏半生的军刀托付给了韩虎(hánhǔ)则。当(dāng)时，韩虎则已担任长子县北高庙烈士陵园负责人。马晓春希望将军刀放在陵园展馆里当一个(yígè)见证(jiànzhèng)，让更多人记住八路军骑兵的英勇，记住那段血与火的历史。

多年来，韩虎则(hánhǔzé)陆续(lùxù)收集了一些八路军臂章、书信文件、生活用品等，陈列在陵园展馆里。得知山西革命军事馆正在征集文物，他决定捐献(juānxiàn)这把军刀。

“未来，参观者不仅能在互动屏前了解历史，还能通过(tōngguò)虚拟现实技术‘亲历’八路军骑兵杀敌的惊险瞬间。”山西革命军事馆筹建(chóujiàn)专班负责人费芝宏告诉记者(jìzhě)，他们(tāmen)计划运用三维扫描、纳米修复等技术，让这柄锈迹斑斑的军刀焕发新生，并作为国防教育“活教材”，警示后人铭记历史、捍卫(hànwèi)和平。

江苏革命军事馆(guǎn)·一面队旗——

■李(lǐ) 阳 中国国防报记者 郭中正

在江苏(jiāngsū)革命军事馆筹建办公室，存放着一面特殊的队旗。

这面(miàn)落款为1938年(nián)7月的旗帜，红色旗面已经褪色，左侧“新四军抗日义勇军第一大队”的字迹却清晰可辨。

旗帜捐赠人许朝奉是新(xīn)四军抗日义勇军第一大队大队长许维新的(de)侄孙。他说，这是父母珍藏了几十年的“宝贝”，此次将“家藏”变为“馆藏(guǎncáng)”，是希望它在新的平台上发挥更大作用。

新四军抗日义勇军(yìyǒngjūn)第一大队队旗。

一面队旗，记录(jìlù)了(le)许维新从自发抗日到坚定信念跟党走的故事，见证了一支抗日武装从单打独斗到汇入抗日洪流的历程。

七七事变后，江苏句容农民许维新在家乡组织起(qǐ)一支抗日(kàngrì)武装，活跃在句容、溧水等(děng)地区，自称“游击司令”。1938年，新四军挺进苏南，积极向当地群众宣传(xuānchuán)共产党的政治主张，联系地方抗日武装、开明士绅等结成抗日民族统一战线。

了解到许维新为人正直，抗日积极，陈毅同志亲自去做工作。经过一番深入交谈，许维新表示拥护统一战线，接受新四军(xīnsìjūn)的(de)领导。1938年(nián)7月，许维新带领的这支300余人的抗日武装改编为新四军抗日义勇军第一大队(dàduì)。许朝奉(cháofèng)的父亲许立庭也随叔父一起加入新四军。同年8月，该大队改编为新四军第一支队独立营，许维新任营长。

加入新四军后，许维新进步很快。他参加了第一支队举办的干部培训班，学习党的理论和人民军队的优良传统(yōuliángchuántǒng)。1939年(nián)，许维新被派往(wǎng)新四军教导(jiàodǎo)总队学习。一边作战一边学习，许维新的思想认识有了很大提高。不久，他被吸收为中共党员。

在(zài)许维新的带领下，独立营整顿组织纪律，学习游击战术。1939年2月，新四军夜袭日军东湾据点(jùdiǎn)，独立营争取了(le)据点内的炊事员，掌握了日军兵力情况，配合主力部队顺利完成任务。后来，独立营经过多次(duōcì)改编，越打越强，逐步成长为(wèi)新四军主力部队，为抗日战争和中国革命胜利作出重要贡献。

1941年5月，溧水县抗日(kàngrì)民主政府成立，许维新被任命(rènmìng)为县长。7月，许维新回到句容老家开展统战工作时被内奸杀害，牺牲时年(shínián)仅39岁。同时遇害的还有他已怀孕的妻子。

“父亲生前常说，参加新四军就是为了打败日本侵略者。在(zài)党的教育培养下，他们坚定了跟党走(gēndǎngzǒu)的信念(xìnniàn)，一心想让人民过上好日子。”许朝奉说，看到如今的中国，他们一定会感到欣慰。

海南革命(gémìng)军事馆·一副望远镜——

■中国国防报记者(jìzhě) 陈 涵

摩挲镜筒上细密的纹理，感受镜体的重量和温度，最后小心翼翼地将望远镜装进包装盒——吴晓媛知道，这个跟着(zhe)父亲征战琼崖、陪着自己长大(zhǎngdà)的“伙伴”，马上就要(jiùyào)进入公众视野。

琼崖抗日游击队独立总队第一支队支队长(zhīduìzhǎng)吴克之的望远镜。

5月9日，海南革命军事馆文物实物捐赠仪式举行。原海南军区第一副司令员吴克之后代(hòudài)捐赠3件物品，包括吴克之在战争(zhànzhēng)时期(shíqī)使用的望远镜、军大衣、脸盆等。

“作战时，父亲有3件‘宝贝’不离身——公文包、作战地图(dìtú)和望远镜。他经常不顾危险站在高处，用望远镜观察(guānchá)地形(dìxíng)和敌情，据此制定方案(zhìdìngfāngàn)，指挥作战。”吴晓媛告诉记者，“听父亲身边的战友们说，父亲除了睡觉(shuìjiào)和洗澡，很少把挂在胸前的望远镜取下来，可见他的珍爱程度。”

《吴克(wúkè)之回忆录》一书中，有很多关于这位“常胜将军”善察(shànchá)环境、善用地形的记载——

琼文根据地，群众条件好，但境内大多是丘陵平原，没有高山峻岭，树林也(yě)不多，随时有遭受敌人(dírén)进攻和摧残的危险，并且偏于(yú)琼岛的东北角，难于发挥应有的作用；

我们决定(juédìng)集中四个中队和两个短枪排约二百多人，配备三挺机关枪，在大桥周围的有利(yǒulì)地形埋伏……

抗日(kàngrì)战争时期，作为琼崖抗日游击队独立总队第一(dìyī)支队支队长，吴克之(zhī)带领支队在敌后战场英勇战斗，屡战屡胜。第一支队因此被誉为“常胜支队”。

在儒万山战斗中，吴克之利用火山石垒成的天然工事，分散(fēnsǎn)部队与日军(rìjūn)周旋，以最小代价消灭敌军；在永兴(yǒngxīng)墟战斗中，他派(pài)短枪队伪装成农民混入日军据点，趁敌不备发动突袭，歼灭日军……作为琼崖(qióngyá)纵队里为数不多的上过正规军校的指挥员，他充分发挥军事才能，根据敌我双方的实际(shíjì)情况，机动灵活地运用麻雀战、伏击战、破袭战等作战形式，巧妙地打击敌人(dírén)，为琼崖革命斗争23年红旗不倒作出重要贡献。

“这副望远镜陪着父亲从抗战岁月走到新中国(zhōngguó)成立，看见日月换新天。”吴晓媛回忆(huíyì)，战争(zhànzhēng)结束后，望远镜保存在家中书房里。有时，她和几个姐妹拿出来玩，试图“望见很远的地方(dìfāng)”。父亲会耐心教她们怎么转、转到哪个角度才能看得远。

“它是琼崖革命(gémìng)(gémìng)精神的生动见证，是讲好海南(hǎinán)革命历史的珍贵载体。”收到捐赠，海南革命军事馆筹建专班工作人员(gōngzuòrényuán)柴军说，他们将征集更多能体现海南革命军事史的文物，通过深入研究和精心展示，充分发挥教育作用，让革命精神传播得更广更远。

吉林革命军事(jūnshì)馆·一双靰鞡鞋——

近日，一双带有岁月质感的靰鞡鞋被吉林革命(gémìng)军事馆筹建专班收藏。

从伐木工鞠忠魁(jūzhōngkuí)到儿子鞠雨亭，再到孙女鞠淑英，这双靰鞡鞋被他们(tāmen)一家珍藏了80多年(duōnián)。一次偶然的机会，鞠淑英得知吉林革命军事馆正在征集文物，便与家人商量(shāngliáng)将这双鞋捐赠出去，让更多人了解爷爷和杨靖宇的故事。

伐木工鞠忠魁为抗联将士(jiàngshì)采买的靰鞡鞋。

两人相遇在烽火连天的1937年。鞠忠魁家住通化市(tōnghuàshì)辉南县石道河镇，这里正是杨靖宇领导的东北抗联第一路军抗击日本侵略者的活跃(huóyuè)地带。一天，杨靖宇遇到正在山上砍柴的鞠忠魁。深入了解后，杨靖宇认为鞠忠魁忠厚正直，又(yòu)熟悉山林地形，便向他(tā)宣传(xuānchuán)抗日救国的道理，动员他帮助部队运送补给物资。

“记住啊！当年雪地里(lǐ)那些穿靰鞡鞋的抗联将士，是拿命给咱们蹚活路的……”在鞠雨亭为父亲撰写的回忆文稿中，鞠忠魁这样描述他眼中的抗联将士。他不懂得太多大道理(dàdàolǐ)，但认定抗联将士是“自己人”。支持抗联的战斗，就是为了穷苦百姓(bǎixìng)将来不受欺负、不被(bèi)奴役。

鞠忠魁以伐木工身份作为掩护，穿过日伪封锁线(fēngsuǒxiàn)，为抗联将士运送豆油、食盐、布匹(bùpǐ)、靰鞡鞋等重要物资。靰鞡鞋又称“乌拉鞋”，是(shì)东北地区特有的传统御寒鞋履，凭借草纤维的保暖性、兽皮的防水性以及宽大鞋型的包容性(bāoróngxìng)，能在寒冷环境中有效防寒。

1938年，日伪为了切断人民群众对抗日武装的支援，推行“归屯(guītún)并户”政策，鞠忠魁(jūzhōngkuí)被迫搬家。为了方便行动，与杨靖宇部保持联系，鞠忠魁参加了日伪组织的伐木(fámù)队。

1939年初的一天，鞠忠魁驾爬犁(pálí)穿林海急行百里，将(jiāng)生活物资运送至抗联(kànglián)密营。杨靖宇想让他留宿，鞠忠魁为防止被日伪发现，不得不立刻返程。当夜，下着鹅毛大雪。次日，伪警察盘查时，看到爬犁上的厚厚积雪便认为(rènwéi)他没有出远门。

1939年(nián)腊月的一个清晨，鞠忠魁为抗联采购(cǎigòu)了一批靰(wù)鞡鞋，因数量过多，引起伪警察怀疑被(bèi)关押。严刑拷打中，他始终未透露一句抗联的秘密，咬定自己就是一名普通伐木工。半年后，伪警察释放了奄奄一息的鞠忠魁。

因被伪警察重点监视，鞠忠魁担心泄露抗联(kànglián)踪迹，这些靰鞡(la)鞋一直未能送给抗联。1953年(nián)，鞠忠魁去世。后来，鞠家几经搬迁，却始终珍藏着一双靰鞡鞋。“如今，捐赠给吉林革命军事馆，也算完成了爷爷的心愿。”鞠淑英(shūyīng)说。

“在物资匮乏的艰难岁月，鞠忠魁冒着生命危险为抗联(kànglián)运送物资，是无数民众自发支援(zhīyuán)抗联、共同抗击外侮(wàiwǔ)的缩影，这双靰鞡鞋(xié)就是最好的见证。”吉林革命军事馆筹建专班工作人员表示，他们将继续以“寻迹白山松水”为脉络，征集革命文物史料。